Έτσι το λέμε κι εμείς :-)



--------------------------------------------------
Note added at 4 mins (2008-02-07 16:13:58 GMT)
--------------------------------------------------

http://tinyurl.com/3yl5ve
http://tinyurl.com/2rxh3q

--------------------------------------------------
Note added at 12 mins (2008-02-07 16:22:33 GMT)
--------------------------------------------------

Πιθανότατα σωστό είναι αν το βάλεις και Δία, πάντως εμείς στο ωραίο Ηράκλειο το λέμε Ντία, ωραιότατο νησάκι για μονοήμερη εκδρομούλα γι ψάρεμα (λένε οι ψαράδες, εγώ δεν γνωρίζω από πρώτο χέρι :-))

Επίσης ενημερωτικά είναι (η) Ντία.

Ζητώ συγγνώμη που δεν πρόσεξα στην ερώτηση τα περί Αριάδνης. Ως Ηρακλειώτης, πιστεύω ότι το ζήτημα σηκώνει λίγη συζήτηση παραπάνω, γιατί έχει ενδιαφέρον, όπως οι περισσότεροι μύθοι.

Ο Πέδρο Ολάγια, στον Μυθολογικό Άτλαντα της Ελλάδας (σ. 69, λήμμα Αριάδνη) γράφει:

ΝΑΞΟΣ (1) Νησί, που τότε ονομαζόταν Δία, όπου η Αριάδνη, ο Θησέας και οι υπόλοιποι νέοι που είχαν διαφύγει από την Κρήτη κάνουν στάση κατά τη διάρκεια του ταξιδιού τους προς την Αθήνα. Ενώ η Αριάδνη κοιμάται, µια παράξενη ορμή σπρώχνει τον Θησέα να ξανασαλπάρει, εγκαταλείποντας την πριγκίπισσα στην παραλία.
Σύμφωνα µε µια κρητική εκδοχή του μύθου, προφανώς επηρεασμένη από τη συνωνυμία των τόπων, τα γεγονότα αυτά, καθώς και η μελλοντική ένωση της Αριάδνης µε το Διόνυσο, λαμβάνουν χώρα στο μικρό νησί Δία, που βρίσκεται απέναντι από τις ακτές της Κνωσού. Ο Διόδωρος ο Σικελιώτης µάς πληροφορεί σχετικά µε τις διάφορες ονομασίες της Νάξου ότι το νησί ονομαζόταν αρχικά «Στρογγυλή», Αργότερα, όταν ο Ώτος και ο Εφιάλτης φτάνουν στο νησί και το παίρνουν από τους Θράκες, του δίνουν το νέο όνομα «Δία» προς τιµήν του ομώνυμου θεού. Τελικά, µε την έλευση των Καρίων, το νησί θα πάρει το όνομά του από το βασιλιά τους Νάξο Πολέµωνα, µε το οποίο είναι γνωστό μέχρι τις μέρες µας.
Πλούταρχος: Θησεύς 20.1
Απολλόδωρος: Επιτοµή 1.9
Υγίνος: Μύθοι 43
Φιλόστρατος: Εικόνες Ι, 15.1
Διόδωρος ο Σικελιώτης V, 50-52


Να προσθέσω στα παραπάνω ότι ο μύθος ξεκινά από τον Όμηρο, που γράφει (Odyssey, xi, 325) “Then I saw Phaedra, and Procris, and fair Ariadne daughter of the magician Minos, whom Theseus was carrying off from Crete to Athens, but he did not enjoy her, for before he could do so Diana killed her in the island of Dia on account of what Bacchus had said against her”. Στο πρωτότυπο «Δίῃ», δοτική.

Το απόσπασμα από τον Διόδωρο:
ανακομιζόμενος δ’ εις την πατρίδα και κλέψας την Αριάδνην έλαθεν εκπλεύσας νυκτός, και κατήρεν εις νήσον την τότε μεν Δίαν, νυν δε Νάξον προσαγορευομένην

(Αυτός έκανε τη ζημιά.)

Στο http://en.wikipedia.org/wiki/Naxos_Island διαβάζουμε:

Mythic Naxos
According to a story in Greek mythology, the young Zeus was raised in a cave on Mt. Zas ("Zas" meaning "Zeus"). Homer mentions "Dia"; literally the sacred island "of the Goddess". Karl Kerenyi explains (speaking as if he were an ancient Greek):
“This name, Dia, which means 'heavenly' or 'divine', was applied to several small craggy islands in our [Aegean] sea, all of them lying close to larger islands, such as Crete or Naxos. The name "Dia" was even transferred to the island of Naxos itself, since it was more widely supposed than any other to have been the nuptial isle of Dionysus.” (Kerenyi 1951 pp. 271–272)

Κοιτάμε και το χάρτη και πού είναι η Νάξος και τι σχέση μπορεί να έχει με το ταξίδι από την Κνωσσό στην Αθήνα.

Στο Greek Myths του Robert Graves (98.6) διαβάζουμε την εξής διευκρίνιση:

Theseus's marriage to the Moon-priestess made him lord of Cnossus, and on one Cnossian coin a new moon is set in the centre of a maze. Matrilinear custom, however, deprived an heiress of all claims to her lands if she accompanied a husband overseas; and this explains why Theseus did not bring Ariadne back to Athens, or any farther than Dia, *a Cretan island within sight of Cnossus*. Cretan Dionysus, represented as a bull –Minos, in fact– was Ariadne's rightful husband; and wine, a Cretan manufacture, will have been served at her orgies. This might account for Dionysus's indignation, reported by Homer, that she and the intruder Theseus had lain together.

Με λίγα λόγια: *η Δία*, είτε πρόκειται για το νησί της Κρήτης είτε για το νησί που έγινε Νάξος. Το «Ντία» για το κρητικό νησί είναι πολύ μεταγενέστερο. Το πού ήταν αυτή η Δία είναι μια άλλη υπόθεση. Αν ακούσεις εμάς τους Ηρακλειώτες, θα σου πούμε «εδώ απόξω». Και δεν πα’ να λένε και ο Διόδωρος και ο Στράους.

Δεν ξέρω αν υπάρχει νησάκι με το όνομα Δία ή Ντία απέναντι από το Ηράκλειο, όμως είναι γνωστό ότι την εγκατέλειψε στη Νάξο. Και πράγματι η Νάξος παλαιότερα ονομαζόταν Δία.

Από το American Journal of philology: "Homer (Od. 11.321–25) writes that Theseus took Ariadne from Crete to Athens but. that he abandoned her on the Isle of Dia (Naxos), where she was killed [...]"

http://www.quantavolution.org/vol_13/firenotblown_09.htm
"Since Theseus in the story took Ariadne to Dia, as Naxos was earlier called"

http://209.85.135.104/search?q=cache:roMv6cKZlSkJ:www.papaki...
Η Νάξος στη μυθολογία
Αρχικά το νησί ονομαζόταν Δία, Στρογγύλη και Διονυσιάς.

Εξ ου και η όπερα του Στράους "Η Αριάδνη στη Νάξο"...


--------------------------------------------------
Note added at 7 hrs (2008-02-07 23:38:40 GMT)
--------------------------------------------------

Υ.Γ. Δεν αμφισβητώ ότι υπάρχει η Ντία, αφού το λέει η Κατερίνα, έτσι θα είναι...

--------------------------------------------------
Note added at 7 hrs (2008-02-07 23:46:02 GMT)
--------------------------------------------------

Δες και το ακόλουθο:
http://www.mlahanas.de/Greece/Cities/Naxos.html

--------------------------------------------------
Note added at 15 hrs (2008-02-08 08:07:49 GMT)
--------------------------------------------------

Κάτι που συνηγορεί υπέρ της Νάξου είναι και το γεγονός ότι στο νησί στο οποίο την εγκατέλειψε ο Θησέας, η Αριάδνη συνάντησε τον Διόνυσο.